傳承發(fā)揚(yáng)鄞州地域文化 推進(jìn)構(gòu)筑“義鄉(xiāng)”道德高地

5 “義鄉(xiāng)鄞州”歷史軌跡和實(shí)踐特色

鄞州區(qū)政協(xié)文史委原副主任戴松岳

以“義郡”“義鄉(xiāng)”聞名的鄞州，歷史上曾有四次高潮。

第一次是在南宋時(shí)期，是為仁義始立、慈善大興時(shí)期。其表征為以官員為統(tǒng)領(lǐng)的大量慈善項(xiàng)目的涌現(xiàn)，以狀元、丞相吳潛兩知慶元府為契機(jī)，吳潛在鄞縣及慈溪等地大舉水利及撫恤活動(dòng)，并予以制度保證。以鄞籍官員史浩、汪大猷、樓等人為核心，創(chuàng)辦了許多家族義莊和鄉(xiāng)曲義莊等，使鄞縣慈善事業(yè)驟升為全國(guó)表率。

第二次是清初時(shí)期，是為節(jié)（忠）義高張、信義相托時(shí)期。其特點(diǎn)為以甬上知識(shí)分子為中堅(jiān)，為忠義和節(jié)義投筆從戎，毀家紓難而奮不顧身，其他人則對(duì)抗清將士的遺屬進(jìn)行救助及相互間的幫助。

第三次為民國(guó)時(shí)期，是為善義普行、內(nèi)外合力時(shí)期。此時(shí)表現(xiàn)為以旅外鄞商為主體的慈善行為，其范圍從救助撫恤擴(kuò)展到教育和文化事業(yè)，并有集合社會(huì)之義創(chuàng)辦大工程如建造靈橋之壯舉。

第四次是改革開放后的30年間，可謂眾義并舉、全民同向時(shí)期。其特色為政府倡導(dǎo)，境內(nèi)外鄞籍人士共同參與，全社會(huì)響應(yīng)的大慈善格局。

鄞州慈善的實(shí)踐特色有四：制度化的建設(shè)、連續(xù)性的承繼、親歷性、全局性視野。

6 鄞商慈善公益的特點(diǎn)與亮點(diǎn)

寧波大學(xué)研究員孫善根

近代以來(lái)，大批鄞縣商人領(lǐng)風(fēng)氣之先，艱苦創(chuàng)業(yè)，富而好義，成為慈善事業(yè)一支引人注目的力量。五大特點(diǎn)明顯：

一是對(duì)慈善事業(yè)有高度的認(rèn)同，認(rèn)為是“春風(fēng)風(fēng)人、夏雨雨人”的事業(yè)，參與人數(shù)之多、比例之高在全國(guó)縣域單位中極為罕見。如在20世紀(jì)30年代修建靈橋時(shí)，幾乎當(dāng)時(shí)所有重要的鄞縣商人都參與了這一近代寧波公益事業(yè)的標(biāo)志性工程。二是在慈善活動(dòng)中重視團(tuán)體的力量與作用，這表現(xiàn)在紛紛發(fā)起組織各種團(tuán)體與組織。三是在慈善目標(biāo)上往往先鄉(xiāng)后國(guó)，把愛鄉(xiāng)與愛國(guó)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，甚至惠及海外。四是把支持慈善事業(yè)與主持慈善事業(yè)結(jié)合起來(lái)，并非一捐了事，而往往參與其中，許多商人完成了從企業(yè)家到慈善家的轉(zhuǎn)型。五是在所在地乃至區(qū)域和全國(guó)性慈善事業(yè)中具有重要的地位與作用，在全國(guó)性慈善組織與重大災(zāi)變救濟(jì)活動(dòng)中多活躍著鄞縣籍商人的身影。

近代鄞縣籍義商的慈善活動(dòng)有力地彌補(bǔ)了社會(huì)保障力量的不足，彰顯了道義的力量與人性的光輝，成為推動(dòng)地方社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。