江西流坑

江西陂古村，一個(gè)老人在題寫(xiě)春聯(lián)

南岸的河谷地平坦開(kāi)闊，近處江水環(huán)繞

正月初九，我從樂(lè)安縣城出發(fā)到流坑去。經(jīng)過(guò)省道、縣鄉(xiāng)道路，看到一個(gè)中國(guó)歷史文化名村的牌坊后就進(jìn)入了到流坑的鄉(xiāng)村道路。用今天的眼光看，處于山間的流坑 村遠(yuǎn)離縣城，遠(yuǎn)離鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也遠(yuǎn)離公路主干道，根本沒(méi)有地利可言。的確也是，進(jìn)了村子我發(fā)現(xiàn)，在村口的大樟樹(shù)下停了好多拉客的機(jī)動(dòng)三輪車(chē)，上面的牌子表明都是 通往附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的——遠(yuǎn)離主干公路，沒(méi)有班車(chē)通過(guò)，機(jī)動(dòng)三輪車(chē)現(xiàn)在就是當(dāng)?shù)厝藗冎饕慕煌üぞ摺Ｓ幸惠v大客車(chē)在等客，一問(wèn)才知道是直達(dá)廣州和深圳的，因?yàn)榱?坑有許多民工要去南邊打工，縣城的大客車(chē)專(zhuān)門(mén)來(lái)拉?？磥?lái)，曾經(jīng)的風(fēng)水寶地、富足數(shù)百年的流坑不僅交通不便，而且養(yǎng)不住自己的子民了。 流坑的董氏非常信崇楊筠松，尊其為楊仙，這是因?yàn)槎显跒踅卑堕_(kāi)基不久，楊筠松即游經(jīng)此地，蒙董家“誠(chéng)心可鑒”的盛情款待，他踏遍了流坑周邊的山山水 水，尋龍脈，找吉地，勘測(cè)宅基和墓穴。探測(cè)山形水勢(shì)的結(jié)果是，南岸的河谷地平坦開(kāi)闊，近處江水環(huán)繞，遠(yuǎn)處群山擁翠，是一塊極好的陽(yáng)宅之地，便建議董家從北 岸搬到南岸定居。 流坑?xùn)|側(cè)，烏江自南向北、再轉(zhuǎn)西繞村北流去，村莊的西側(cè)有一條長(zhǎng)湖，江湖相通，合抱著村莊，這番地形水勢(shì)被楊筠松認(rèn)定，“活水出形，中人富貴”；有如石印 般的兩塊巨石擋住烏江水流，使之折而西流的景象，被楊筠松詮釋為“印浮水面，煥乎其文章”；烏江流至村莊西北角江面狹窄了，成為流坑的出水口，于是這片河 谷地又被楊筠松喻作“魚(yú)袋”，它的好處是“魚(yú)袋若見(jiàn)兌，卿相位可期”。因此，他認(rèn)為保固“魚(yú)袋”地勢(shì)，關(guān)系到將來(lái)流坑的興旺。民間傳說(shuō)他曾手持“撼龍鞭” 企圖將別處的山脈移至水口，以固河防，卻是未能如愿。村人只好自己動(dòng)手在那里栽樹(shù)植竹，蓄成一片洲林，抵擋泛濫的江水，保住“魚(yú)袋”地形。 被堪輿先生做足了文章的烏江，的確是流坑生活富裕、家族興旺、人文昌盛的環(huán)境要素。它在盆地中間纏綿環(huán)繞，滋潤(rùn)了兩岸的沃野良田，尤其是它流經(jīng)此處由湍狹 變寬緩，被董氏家族充分利用把守水口，利用其貫通贛江的舟楫之利，獨(dú)占了這一水系的竹木貿(mào)易，不僅竹木運(yùn)輸業(yè)成為流坑的經(jīng)濟(jì)支柱，亦使地處偏僻山區(qū)的流坑 與當(dāng)時(shí)的吉州“序塾相望、弦誦相聞”，以致“文風(fēng)盛于江右”。烏江造就了眾多腰纏萬(wàn)貫的商人，而流坑現(xiàn)存古民宅絕大多數(shù)建于商業(yè)繁榮的清康熙至道光年間， 可見(jiàn)，正是發(fā)家致富的商人們?cè)诖髥⑼劣?、高堂華構(gòu)。 我注意到，無(wú)論白鷺還是流坑，這些富足數(shù)百年的風(fēng)水寶地，在近代以來(lái)都衰落了，蕭條了?？梢哉f(shuō)當(dāng)年它們都是借著風(fēng)水——地利而發(fā)達(dá)起來(lái)的。它們都靠近江 河：白鷺有鷺溪河，流坑有烏江，這些村落正是憑了這些河流通向大江的水運(yùn)便利而利通天下的。從地圖上看，現(xiàn)在的白鷺處三縣交界的三不靠之地，不僅遠(yuǎn)離行政 中心，也遠(yuǎn)離交通干線；三僚村附近雖有鷹廈鐵路通過(guò)，但沒(méi)有干線公路經(jīng)過(guò)；流坑則離主干公路10多公里，只有一條出入的鄉(xiāng)村公路，盡管成了全國(guó)歷史文化名 村，名氣不可謂不大，但游人依然寥寥。這里離最近的縣城樂(lè)安也有40多公里。古村落正是遠(yuǎn)離了交通干線，少受外界干擾，得以較好地保存了下來(lái)。

江西陂古村的祠堂里，村民正在準(zhǔn)備婚宴。陂古村以明清建筑為基礎(chǔ)，融書(shū)院文化、祠堂文化、宗教文化、紅色文化和明清雕刻藝術(shù)為一體，被譽(yù)為”廬陵文化第一村”