【國內(nèi)】探訪天龍屯堡漢文化

天龍屯堡的地戲

地戲，俗稱跳神，由軍儺演變而來，盛行于屯堡村寨，是集祭祀、娛樂于一體的古老戲種。以憨直拙樸、粗獷自然的露天演唱形式，用唱、念、做、打的藝術(shù)手法， 表現(xiàn)中國古代忠義故事和神話傳說。被稱為戲劇史上的”活化石”。曾經(jīng)在法國、西班牙、日本等國演出，引起轟動。

穿著翹翹鞋往古鎮(zhèn)深處走，踏著600年鋪就的石板路，眼中是依然矗立的碉堡和家家戶戶還留著望窗的宅院，如同進入了時空隧道，重回了遠離我們的明朝。

天龍屯堡的石屋平時用于居住，戰(zhàn)時即可用來防御。石墻高大、厚實，帶有可以望四周的碉樓。石門的構(gòu)造都非常矮小，難攻易守。所有的民居都可以通過后門相 通，既獨立，又跟整個村寨的布局渾然一體。屯堡的街巷不但縱橫交錯，而且非常眾多，十分狹長。在巷子的兩端大多做有圓形的門，原來這門也是為了御敵而修建 的。這樣一來，每條街巷既能單獨防御又可聯(lián)合作戰(zhàn)。進入巷中就如同走進了迷宮，如果敵人貿(mào)然進入，封閉各個道巷門即可從狹窄的窗口擊敵，有如關(guān)門打狗一 般。

屯堡古鎮(zhèn)上真可謂“滿目皆石”。每一條小巷都由石板鋪制，縱橫交錯，狹長而幽深。走在名為“九道坎” 的窄巷，窄窄的石板路僅夠兩人擦肩而過。每一間古屋的墻壁都是用巨大的方石修砌而成，錯落有致，敦厚而結(jié)實。從高處向下放眼望去，更是白白的一大片，一塊 塊厚薄均勻、大小相近的石片穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厣w在房上。這也正是著名的“貴州八怪”之一——“石板當(dāng)瓦蓋”，屯堡人可謂把石頭的作用發(fā)揮到了極致。

除了軍事作用，這些古老的石屋也非常有看頭，屯堡內(nèi)的院落還帶有明顯的江淮特色。每家每戶的垂花門和木構(gòu)件都精雕細(xì)琢，那一絲絲溫柔的江淮情調(diào)，無不鐫刻 著懷鄉(xiāng)的暖意和情趣。不同的是，屋頂、山墻、后檐墻則就地取材由石板、石塊造就，真可謂是江南木雕與本地石材的結(jié)晶佳作。

我們沿著橫穿天龍屯堡的小河緩緩前行，重拾的是已經(jīng)被時光淹沒的古老江南的風(fēng)韻和小橋流水人家，空氣中彌散著悠悠歲月的醇厚氣息。

鮮艷的戲服，激越的打斗，高亢的唱腔，演武堂的地戲表演令人印象深刻（nona攝）

戲劇“活化石”之三英戰(zhàn)呂布

沉浸在這地戲與茶香中，仿佛穿越時空隧道，與歷史對話，浮現(xiàn)出那一幕幕金戈鐵馬的悠悠歲月。

天龍屯堡非常有名的還有“地戲”，地戲也稱跳神。顧名思義就是不搭建戲臺，直接在平地上演出的戲劇。相傳地戲源于明代的軍儺，作用是鼓舞士氣，由南下大軍 帶入貴州，隨著時光的流逝，也就逐漸演變成了獨具特色的地方戲。而這種貴州深山中的戲劇也幾乎成了江南水鄉(xiāng)文化的絕版，因為即使在現(xiàn)在的江南水鄉(xiāng)，也很難 見到這一珍貴的民間戲種了。

地戲一般邊唱邊說，除了一鼓一鑼別無其他伴奏。演員全部是男性，一人領(lǐng)唱眾人伴唱。曲調(diào)簡單，通俗易懂。演員無須化妝，演出時臉用黑布蒙起來，頭上戴一種 用原木做成的面具（俗稱“臉子”）。地戲靠著角色的走位交待劇情，正因如此，地戲的劇情大多簡單，多數(shù)為古代至明初的民間故事與傳說，但所反映的內(nèi)容卻都 是與精忠報國有關(guān)，不談風(fēng)花雪月，更不說才子佳人。屯堡地戲的演出一般都在演武堂，這是一個四方形的院子，兩面是木制的小樓，一面是用來演出的地方，石墻 上掛著各式各樣的“臉子”。在地戲表演中，“臉子”是最重要的道具，在屯堡人心中，“臉子”是英雄的縮影，更是神靈的化身。屯堡的戲班為我們表演了一段地 戲，大家坐在周圍的長凳上觀看。激揚的鑼鼓聲在院子里響起，演員們?nèi)惫叛b地賣力演繹。當(dāng)天演出的劇目是《三英戰(zhàn)呂布》，精致華美的臉子，繁華鮮艷的戲 服，簡單激越的打斗，高亢悠長的唱腔給我們留下了深刻的印象。依稀可辨的念白唱詞回繞在耳畔，悠然的心境已經(jīng)隨著呂布與劉關(guān)張身后彩旗雉羽的舞動，被帶入 荒寂繚亂令人癡迷的歲月長河。

在時間深處，在大山深處，時光仿佛停止了前進的腳步，屯堡人在這里延續(xù)自己的血脈，一代又一代，固守著原有的習(xí)俗和文化，鄉(xiāng)音未改，服飾依舊。這飄逸在大山皺褶里的明代遺風(fēng)，猶如風(fēng)蝕的化石，古老的民謠，召喚著人們?nèi)ひ捪让竦淖阚E。