抱拳應該哪只手在上 江北專門開了研討會

（有市民對著雕刻畫討論抱拳姿勢問題 鄒洪珊 攝）

江北人民路德記巷東側入口處，有一幅畫，畫中一個人物正在抱拳行禮，右掌壓著左拳。

正確的抱拳禮，是左掌壓著右拳，還是右掌壓著左拳？

本著對傳統(tǒng)文化負責的態(tài)度，昨天，這幅畫所在地江北白沙街道，為此開了個國學禮儀專題研討會，邀請多方專家來探討。

關于正確的作揖動作，網(wǎng)上有不少討論

12月22日，記者來到了人民路，看到了那副雕刻畫：悠悠小舟邊，一個民國裝束的商人雙手抱拳，似乎正向人告辭，又好像在拜年。走近一看，商人抱拳的雙手用了浮雕，右掌壓左拳，遠遠望去，栩栩如生。

白沙街道負責人告訴記者，歷史上，這一帶曾住著麻袋老板、董家、嚴家等，都是經(jīng)商的人。

“我們這個人物的原型，就是虛擬的一個甬商，也是寧波幫的縮影。”負責人說。

但網(wǎng)友張先生對抱拳動作提出了質疑。他說，一開始覺得這個雕刻很新穎，就留了影，但總覺得有什么不對勁。

回到家，他才發(fā)現(xiàn)，是抱拳動作有問題。他說，小時候曾和人學拳，師父講了不少江湖規(guī)矩，其中就包括見面的禮數(shù)，抱拳應該左掌壓右拳。右掌壓左拳，稱為“兇拜”，多用于吊喪。

張先生上網(wǎng)一查，發(fā)現(xiàn)這個話題在網(wǎng)上有很多，大部分討論結果都和他師父教的一樣。

“這是寧波的一個景點，這里錯了，會不會影響寧波的形象呢？”為此，他把自己的疑問發(fā)到了網(wǎng)上。

白沙街道負責人表示，雕刻畫主要考慮了整體意境，對于作揖的細節(jié)，還真沒想過。本著對傳統(tǒng)負責的態(tài)度，街道昨天請來專家對此進行探討。

寧大張沂南教授：右掌壓左拳，是奔喪、吊唁時用的

抱拳禮，在古代更專業(yè)的說法，應該叫“揖禮”和“拜禮”。拱手作揖，在古代，類似于短消息群發(fā)，不用一一握手，也能表達敬意。

“民俗講究吉兇，不同的情況下，行不同的禮數(shù)，也有講究。”

寧波大學張沂南教授表示，最早在影視劇、武術比賽時，她就發(fā)現(xiàn)了抱拳的手勢問題，“右上左下，在古代，這是奔喪、吊唁才有的。”

對于作揖的手勢，她覺得能糾正最好，不能糾正，也可以將錯就錯，在邊上掛個幽默的說明，給大家普及國學禮儀知識。

工藝美術大師徐小濤：右掌壓左拳，也有隨時領教的意思

工藝美術大師徐小濤說，對與錯，并非絕對。

“雕塑，就是殘缺的藝術，十全十美并不存在。理論上，左掌壓右拳，是承讓的意思，而相反，就是隨時領教的意思。”徐小濤說，在武術界，左掌代表文，右掌代表武。他拿出一張成龍拜年的照片，照片上，成龍的手勢也是右掌壓著左拳。

海曙區(qū)歷史文化遺產保護者協(xié)會理事周東旭接受采訪時說，老朋友見面拱手作揖，一般不會在乎是左手抱右拳，還是右手抱左拳，但作為展示在眾人面前的雕像，右手抱左拳顯然有些不夠嚴謹，“孔子曰：禮者，敬人也。所有行禮目的是為了尊敬人。”

聽了專家的意見，街道負責人表示，“下一步，我們會先和成都的雕刻方聯(lián)系，看看能不能改。”

德記巷改造已近尾聲

德記巷是寧波保留相對完整的歷史文化老街，長約212米、寬三四米，近百年的歷史，街上有三處市級文保點，還有不少清代和民國的建筑。

因為年久失修，2010年，江北區(qū)將德記巷列入小街小巷改造計劃，目前改造已接近尾聲。

12月22日的研討會，從作揖到國學，不知不覺，討論到了德記巷上。

“修繕不能過新，墻上的斑斑駁駁，就是最大的資本，我們應該做舊。”寧波大學張教授說。

而城市社會學的一位專家說，老街可以搞一些文化創(chuàng)意，比如舟山的魯家峙。“在德記巷，可以不定期搞些國學班，做一些文房四寶的展示，開一些畫室。”

前幾天，一個專家參加了一場“廢墟音樂會”，他覺得這也能成為老街的特色，“歷史老街，很多都缺乏了生活氣息，在德記巷還有原住居民，難得，應該保持這里的滄桑感。”

白沙街道負責人說，下一步會把德記巷打造成“非物質遺產的傳承地、創(chuàng)意文化的集中地、群眾文化的集散地。”在改造中，除了保留原來的磚雕、墻繪，嚴宅的部分標語等，他們還請了中國館創(chuàng)造清明上河圖的團隊來幫忙，“我們不會搞餐飲、足浴，定義高端智力型的文化產業(yè)。”