溫家寶撰文回憶童年苦難談人心向背

同學(xué)們、老師們：

屈指算來，我闊別南開中學(xué)已51年了，正式回母校看望師生，這還是第一次。我愿借此機會同大家談?wù)勑摹?/p>

我1942年農(nóng)歷八月出生在天津北郊宜興埠一個書香門第。我爺爺在村子里辦學(xué)校，曾祖父是農(nóng)民。再往以前，我家都是農(nóng)民。我們家是從什么地方來到天津的，至今也沒有人能說清楚。據(jù)說是從山西來投奔這里的溫氏家族的。因為家里窮、沒有地位，溫氏家譜始終沒有把我們家列入其中。

爺爺辦的鄉(xiāng)村小學(xué)，是沖破地主豪紳的阻力，第一個招收女生的學(xué)校。我記得，他常年為兩件事奔波：一件是招聘教師，一件是為學(xué)校籌款。就是這樣一所小學(xué)，很多教師都是大學(xué)畢業(yè)生，有的解放后當(dāng)了教授。外婆家也在本村，外公去世很早，外婆靠開一個小藥店謀生，家里還種著幾畝地。每年秋天收玉米時，我坐在板車上玉米堆里從地里回家的情景至今歷歷在目。

我出生的年月正是日本侵略者在華北大掃蕩和實行“三光”政策的時期。媽媽對我講的一件事，至今記憶猶新：日本侵略者將全村人集合在村西南的空地上，四周架起機關(guān)槍，用刺刀殺死無辜的平民。當(dāng)時，媽媽把我緊緊摟在懷里。這件事深深刻在我的腦海里。

天津解放前夕，國民黨軍隊為“堅壁清野”放火燒了宜興埠。我的家連同爺爺辦的學(xué)校、外婆家和她的小藥店，全部化為灰燼。我們家逃難到天津城里，住在救濟院。外婆在逃難中生了病，沒過多久就去世了。她是最疼愛我的人。孩提時代，她抱著我，我常常揪她的頭發(fā)，她一點兒也不生氣。天津解放的那一晚，是一個不眠之夜。解放軍包圍了駐扎在救濟院里的國民黨軍隊，當(dāng)晚進行了激戰(zhàn)，手榴彈扔進了院子里，家里人都害怕地躲在床鋪下，我卻一點兒也沒有害怕。第二天，天津解放了。

我的童年是在戰(zhàn)爭和苦難中度過的，窮困、動蕩、饑荒的往事在我幼小的心靈里留下了難以磨滅的印象。我深知，這不是我們一個家庭的苦難，也不是我出生的那個年代的苦難，中華民族的歷史就是一部苦難史。我逐漸認識到一個道理：中華民族災(zāi)難深重極了，唯有科學(xué)、求實、民主、奮斗，才能拯救中國。“如將不盡，與古為新”、“周雖舊邦，其命維新”。只有推翻封建專制和官僚買辦的統(tǒng)治，人民才能得到解放；只有不斷革新，中國才能進步。

在我上小學(xué)、中學(xué)期間，家境十分貧寒。父母和我們?nèi)置靡恢弊庾≡谝婚g不到9平方米的小屋子里，每月的房租相當(dāng)于一袋面粉錢，那時父親月工資最低時只有37元。我患過一次白喉，父親把僅有的一塊手表賣掉，買藥給我打針。此后他多年沒有戴過手表。因為經(jīng)常目睹普通百姓生活的艱辛，我從小就富有同情心，這尤其表現(xiàn)為對普通百姓特別是窮人的同情，對不公道事情的憎惡。一種樸素的平等觀念在我的心中萌生：人人生而平等，社會的每一個成員都應(yīng)平等相處。

我的中學(xué)是在南開上的。從12歲到18歲是一個人成長的關(guān)鍵時期。因此，南開六年的學(xué)習(xí)生活，對我人生觀的形成有著重要影響，也給我留下了終生難忘的印象。南開中學(xué)是一所歷史悠久的學(xué)校，她的建立、成長和發(fā)展始終同國家的興衰和民族的命運聯(lián)系在一起。無論是戰(zhàn)爭年代，還是建設(shè)時期，她都為國家輸送了大批人才，這就是南開的道路。我在這所學(xué)校里學(xué)習(xí)，首先懂得的就是一個人必須有遠大的理想，有崇高的志向。從小就應(yīng)該立志把自己的一生獻給祖國和人民。我努力學(xué)習(xí)知識，堅持鍛煉身體，刻苦自勵，從學(xué)習(xí)和生活的點點滴滴入手，努力把自己造就成為一個對國家和人民有用的人。南開的校訓(xùn)是“允公允能，日新月異”。這八個字就是南開的靈魂，它提倡的是為公、進步、創(chuàng)新和改革。我上中學(xué)時就愿意獨立思考，渴望發(fā)現(xiàn)問題，探索真知，追求真理。我記得，那時除了學(xué)習(xí)課本知識以外，我還廣泛閱讀國內(nèi)外政治、經(jīng)濟、文化書籍。南開永葆青春，這就是南開精神。在求學(xué)期間，我和同學(xué)們總是朝氣蓬勃，不怕困難，勇往直前。除了學(xué)習(xí)以外，我還喜歡參加各種課外活動。我不僅愛讀書，還是體育愛好者。南開永遠年輕，她的學(xué)生也都充滿活力。我們要堅持走南開的道路，崇尚南開的風(fēng)格，發(fā)揚南開的精神。

上高中和大學(xué)以后，我家里人在接連不斷的政治運動中受到?jīng)_擊。爺爺在1960年因腦溢血去世，是我把他背進醫(yī)院的。現(xiàn)在他教過書的學(xué)校還留著他的檔案，里面裝了一篇篇的“檢查”，小楷字寫得工工整整，字里行間流露出對人民教育事業(yè)的忠誠。父親也在1960年因被審查所謂的“歷史問題”，不能教書，被送到郊外一個農(nóng)場養(yǎng)豬，后來到圖書館工作。我考上大學(xué)向他告別就是在離城很遠的養(yǎng)豬場。父親告假回家?guī)臀沂帐靶欣睢Ｋ莻€老實人，一輩子勤勤懇懇。今年他過世了，可謂“生得安分，走得安詳”。盡管家里出現(xiàn)這樣一些情況，我仍然追求進步。我是個善于思考的人，我總是把書本里學(xué)到的東西同現(xiàn)實加以比較，立志為改造社會而獻身。

因為父親喜歡自然地理，我從小就對地球科學(xué)產(chǎn)生了興趣。在北京地質(zhì)學(xué)院，我在地質(zhì)系就讀5年。大學(xué)期間，我加入了中國共產(chǎn)黨。后來又考取了研究生，專攻大地構(gòu)造。回憶在地質(zhì)學(xué)院近8年的學(xué)習(xí)和生活，我曾概括為三句話：母校給了我地質(zhì)學(xué)知識，母校給了我克服困難的勇氣，母校給了我接觸群眾的機會。那段時期同樣是難忘的。

參加工作以后，我有14年時間是在海拔4000到5000米的極其艱苦的祁連山區(qū)和北山沙漠戈壁地區(qū)工作。這期間，我一邊工作一邊接觸基層群眾，更使我深深懂得了民生的疾苦和稼穡的艱難。我來自人民，我也有苦難的童年，我同情每一個窮人，愿為他們的幸福獻出自己的一切。到中央工作后，從上世紀80年代中期開始，我用整整10年時間，深入農(nóng)村、廠礦、科研院所調(diào)研。在農(nóng)村，我白天坐在農(nóng)民家的炕頭上了解情況，晚上開座談會。我住過鄉(xiāng)里、住過糧庫，經(jīng)常在一個縣一呆就是一個星期。我?guī)缀踝弑榱酥袊茖W(xué)院的研究所，同科學(xué)家交朋友、談心。我認為，一個領(lǐng)導(dǎo)者最重要的是要懂得民情、民心、民意，而民心向背決定政權(quán)的存亡。衡量政策好壞的標準只有一條，就是群眾高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)。我之所以經(jīng)常講窮人的經(jīng)濟學(xué)、窮人的政治學(xué)和窮人的教育學(xué)，就是想讓人們懂得在中國乃至世界上，窮人占多數(shù)。一個政府、一個社會應(yīng)該更多地關(guān)愛窮人，窮人應(yīng)該擁有平等的權(quán)利。在中國，不懂得窮人，不懂得農(nóng)民和城市貧困階層，也就不會懂得窮人的經(jīng)濟學(xué)，更不可能樹立窮人的教育觀。公平的核心是在生存、競爭和發(fā)展的機會上人人平等，而不是基于財富或其他特權(quán)的平等。一個政府如果忽視民眾和民生，就是忽視了根本。而公平和正義是社會的頂梁柱，失去了它，社會這個大廈就會倒塌。“國之命，在人心”，說的就是人心向背決定社會的發(fā)展和政權(quán)的存亡。政府是窮人最后的希望，民眾的貧窮是政府最痛心的事。只有把這些道理真正弄懂，才算真正理解“以人為本”的含義。

新中國成立60多年來，特別是改革開放30多年來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了很大的成就，這是有目共睹的，必須充分肯定。但也要看到，我國經(jīng)濟社會發(fā)展還存在不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題，城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距依然存在；一些地方還存在干部脫離群眾，形式主義、官僚主義嚴重，甚至以權(quán)謀私和貪污腐敗的現(xiàn)象；收入分配不合理，有的地方社會矛盾比較突出，群體性事件時有發(fā)生。在這種情況下，我們必須做好經(jīng)濟發(fā)展、社會公正、民主法治和干部廉潔這幾件大事。這都是人心所向，無論哪個方面出了問題，都會影響到社會穩(wěn)定和國家安寧。而要做到這一切，必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，推進改革開放，堅持走中國特色社會主義道路。

我擔(dān)任總理已近9年了。這段時期，我們國家遇到許多災(zāi)害和困難。從2003年的“非典”到2008年的汶川大地震，再到2010年舟曲特大山洪泥石流災(zāi)害，各種自然災(zāi)害和突發(fā)事件幾乎沒有中斷過。百年不遇的國際金融危機已持續(xù)4年之久，給中國經(jīng)濟發(fā)展帶來了極大的沖擊。在這種情況下，我們的人民沒有畏懼，沒有退縮，總是滿懷信心、堅持不懈地努力把自己的事情辦好。我十分清楚，實現(xiàn)現(xiàn)代化目標，任務(wù)還十分艱巨，需要許多代人的長期艱苦奮斗。這一歷史任務(wù)必將落在你們青年人肩上。未來是屬于青年的。青年興則國家興，青年強則國家強。但愿青年朋友們以青春之人生，創(chuàng)造青春之中國、青春之社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

講到這里，我又想起了南開，中國沒有南開不行，南開不與時俱進不行。這句話的意思是，中國需要教育，更需要有理想、有本領(lǐng)、勇于獻身的青年，這是中國命脈之所在。張伯苓先生自創(chuàng)辦南開之日起，就善于借鑒世界優(yōu)秀文明成果，緊密結(jié)合中國國情，堅持自主辦學(xué)，重視教育改革和創(chuàng)新，提倡個性教育和多樣化教育，推崇“獨立之精神、自由之思想”，努力培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。57年前，當(dāng)我坐在這座禮堂里第一次參加開學(xué)典禮的時候，楊堅白校長和楊志行校長穿著一樣的米色中山裝，并肩站在講臺上，用他們特有的氣質(zhì)給大家講話，告訴我們做人的道理，這一幕我至今難以忘懷。南開之所以涌現(xiàn)出一大批志士仁人和科技、文化俊才，是因為她有自己的靈魂。人是要有靈魂的，學(xué)校也要有靈魂。讓我們牢記“允公允能，日新月異”的校訓(xùn)，共同努力把南開辦得更好，使“巍巍我南開精神”發(fā)揚光大，代代相傳。

南開培養(yǎng)了我，南開是我心里的一塊圣地，我是愛南開的。過去如此，現(xiàn)在依舊，而且愈發(fā)強烈。南開精神像一盞明燈，始終照亮著每一個南開人前進的道路。我愿同師生們一起奮斗，做一個無愧于南開的南開人！