古代小說中的女俠:聶隱娘藏刀于腦 鄧劍娥營救洋人

中新網(wǎng)8月28日電 今日，電影《刺客聶隱娘》在全國上映。影片取材自唐代裴刑短篇小說集《傳奇》，講述了刺客聶隱娘刺殺表兄田季安的傳奇故事。而這也讓中國古代女俠成為備受關(guān)注的話題。以下，中新網(wǎng)為您梳理中國古代小說中的那些女俠。

越女試劍：與白猿化作的老人試劍

中國古代小說中最早關(guān)于女俠的故事可以追溯到漢代趙曄《吳越春秋》中的“越女試劍”。該篇塑造了一位精通劍術(shù)的處女。

故事記述了范蠡向越王舉薦越女，王乃請女。途中，女遇白猿化作的老人試劍。《吳越春秋》記載，“袁公即拔箖箊竹，竹枝上枯槁，未折墮地，女即捷末。袁公操其本而刺處女。處女應(yīng)即入之，三入，因舉杖擊袁公。袁公則飛上樹，變?yōu)榘自常靹e去。”

見到越王后，越處女與王論劍，自稱生于深山老林，無師自通，并深通劍術(shù)。越王乃令其教習(xí)軍隊。

比丘尼：斷截身首令桓溫打消叛亂想法

《搜神后記》中記載了一位比丘尼與晉代大司馬桓溫的故事。該篇極富志怪色彩。

晉代大司馬桓溫欲起兵造反，猶豫未決。此時，家中突來一位比丘尼，言談舉止很不一般。比丘尼每次沐浴很久，桓溫偷窺之，“見尼裸身揮刀，破腹出臟，斷截身首，支分臠切”。桓溫見之驚駭而走。

等尼出浴室，身體卻又完好如初，桓溫“以實問”。尼言，你若欺君犯上，則是如此下場。桓溫因此打消了叛亂的想法，“終守臣節(jié)”。而比丘尼隨后“辭去”，“不知所在”。

聶隱娘：藏匕首于腦后 用即抽之

唐代裴铏所著《傳奇》中的《聶隱娘》被認(rèn)為是中國第一篇真正的武俠小說。電影《刺客聶隱娘》即取材于此。

故事中，聶隱娘為魏博大將聶鋒之女，被一女尼用法術(shù)“偷去”，教以劍術(shù)，一年學(xué)成飛檐走壁，兩年能刺殺猿猱虎豹，三年可擊殺鷹隼，第四年取人首級而無人可知，第五年行刺一大官后，術(shù)成還家。

在五年之間，聶隱娘習(xí)得了很多匪夷所思的“功夫”：《傳奇》中載，“白日刺其人于都市，人莫能見，以首入囊，返主人舍，以藥化之為水”。此外，教其劍術(shù)的女尼還為聶隱娘“開腦后”，“藏匕首而無所傷，用即抽之”。

聶父死后，隱娘做了節(jié)度使魏博的幕僚，魏博與陳許節(jié)度使劉昌裔不和，令聶隱娘暗殺之。而聶卻投靠了神明仁義的劉昌裔。魏博派精精兒來殺劉昌裔，被隱娘殺死；再派空空兒來刺殺劉昌裔，隱娘“化為蠛蠓，潛入仆射(指劉昌裔)腸中”保護(hù)了劉昌裔。

紅線女：以神術(shù)潛入 保全萬人性命

同為唐人所著的《紅線傳》中的主角“紅線”是潞州節(jié)度使薛嵩的婢女，具有超人的力量。

節(jié)度使田承嗣想吞并潞州，薛嵩十分憂懼又無計可施。這時紅線挺身而出，以神術(shù)潛入戒備森嚴(yán)的田府，巧妙地從田承嗣枕旁取回其供神金盒，薛嵩隨即遣人送回，使得田承嗣驚恐萬狀，被迫放棄了吞并潞州的圖謀。

紅線則在“兩地保其城池，萬人全其性命，使亂臣知懼，烈士安謀”之后，功成身退。

鄧劍娥：搏擊技術(shù)征服洋人 營救波蘭軍官

唐代以后，中國的武俠小說逐漸趨于因襲模仿。而這種狀態(tài)直到清代才得以改變。而在這一時期，小說中的女俠形象被認(rèn)為，不僅數(shù)量眾多，而且類型豐富、特征鮮明。

作為清朝資料大匯編，《清稗類鈔》中還記載了晚清一位展開異國戀的女俠。《辛丑條約》簽訂后，列強(qiáng)取得在張家口駐兵的權(quán)力。二十世紀(jì)的第一年，俄軍南下張家口，進(jìn)入鄧家私宅，其長官見二十來歲的鄧劍娥有姿色，于是騷擾她。鄧劍娥很淡定：“你抱得起我，我就跟你走。”俄將幾次去抱，抱不起。鄧劍娥抓住俄國將軍擲出十多步，“俄將頓顛出十步外”。

不打不相識，鄧劍娥的搏擊技術(shù)也征服了洋人。就在她擊敗俄國將軍不久，俄軍將領(lǐng)夫人盛情邀她赴宴。此后，當(dāng)?shù)厣扯眈v軍還特意聘用她為俄軍女士的格斗教練。在此期間，鄧劍娥營救了一個被關(guān)押在軍營里的波蘭軍官。

看守士兵嗅著墻壁縫隙里飄來的酒香，那酒香“如麝如蘭，莫可名狀”，迷迷糊糊地手不能持槍，口舌不能動，在夢一般的境地中，看守士兵隱約看見一個白衣女子經(jīng)過。等到蘇醒過來，被關(guān)押的波蘭軍官蒸發(fā)一般不見了。