海外華人教育子女多元文化環境下成才

6月22日，“虎媽”蔡美兒應邀在上海解讀新時代的“中式教育”，與滬上媽媽們分享育兒心得。“虎媽”蔡美兒是美國耶魯大學的華裔教授，近日她出版了一本名叫《虎媽戰歌》的書在美國引起轟動。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒。圖為小女兒露露、華裔“虎媽”蔡美兒、大女兒索菲亞。湯彥俊 攝

子女教育一直是全社會共同關心的問題，為人父母都希望自己的孩子長大后能出人頭地、光宗耀祖。對于廣大的海外華人家長來說，能把孩子培養成為報效祖籍國和當地社會的有用人才，是他們最大的愿望。然而，在多元的文化背景下，如何與子女溝通？怎樣讓下一代成才？是擺在他們面前無法回避的實際問題。

中西文化沖突突顯 華裔虎媽需在兩種教育方式中尋找平衡

2011年初，美籍華人、耶魯大學法學院教授蔡美兒，成為首位試圖分享她在教育子女過程中經歷和經驗的華裔。瞬間“虎媽”教養方式遭各界質疑，不少其他族裔的家長，在看了“虎媽”討論后，私下里就給華裔媽媽們定了性，“中國每一個媽媽都是虎媽！”

“不準夜不歸宿”、“不準參加學校的小組娛樂活動”、“不準參加校園演出”、“不準有科目低于A”……這就是“虎媽”蔡美兒為女兒索菲亞和路易莎列出的嚴苛家規“十不準”。當女兒沒按要求去做時，她甚至直接出口罵“垃圾”。

在蔡美兒的教育下，兩個女兒3歲開始練琴，4歲就開始閱讀法國存在主義哲學家薩特的作品，長女索菲亞14歲便在卡內基音樂廳登臺表演鋼琴獨奏，路易莎12歲就坐上青年管弦樂團首席小提琴手的位子。姐倆被稱為“音樂神童”，此外功課門門拿A。

然而在西班牙也有一位這樣的中國虎媽，她并沒有像蔡美兒給女兒制訂那么多清規戒律，但根本上來說卻有異曲同工之妙。而她叛逆的女兒也沒能像蔡美兒的兩個女兒那樣在學業、音樂等方面都有卓越的表現，而是以離家出走，最后由西班牙保護青少年權益機構的介入而告終。其中的故事充滿激烈的中西文化沖突，著實發人深省。

西式教育強調“創意”，排斥紀律、刻苦鉆研等旨在培養毅力的東西，中國教育卻過于強調后者而忽視前者。現實中，雙方都把這個關系擺成了“或”的關系，其實，這是一個“且”的關系，兩種教育方式應達到一個理想的平衡狀態。而如何在中西教育方式中找到一個平衡點，實在需要大智慧。

其實，沒有一個孩子是一樣的，因此，教育孩子沒有任何的公式可以套。有一點是所有父母都可以做到的，就是陪伴孩子成長的過程。在孩子需要幫助時，伸出援手。尊重孩子的意愿，讓他們自己選擇人生，是華裔家長應該學會的功課。如何權衡優劣，取長補短，將東西方教育方法有機結合，更好地應用于子女教育的過程中，這需要海外華人家長共同思考。

更年期遭遇青春期 華人家長要善于正面引導化解逆反心態

青春期的孩子自有青春期的沖動和叛逆，而孩子處于青春期時，很多家長也正好處于更年期，更年期的煩惱加上工作的身心疲憊，很容易與青春期的孩子發生沖突。于是，父母與子女間缺乏溝通，雙方在文化、語言及生活習慣上存在分歧成當下亟待解決的問題。

來日本8年的僑胞張莉介紹，今年兒子14歲，上初三，個子已經比媽媽高了半頭，馬上就要考高中，看到他一點也不著急，一樣出去玩，張莉心里煩悶得不行。當過教師的張莉深知高中教育對孩子的重要性，為大兒子去參加了幾次進學說明會，看到孩子學習成績不理想，難以考上偏差值高的公立高中，而不要求偏差值的，張莉認為很差的高中，張莉又不想讓兒子去，就與孩子商量再努力加一把勁，好好學習，爭取考上張莉選中的一所私立高中，而張莉也會與丈夫一起努力賺錢，保證孩子的高中學費。孩子同意了，每天回家也會坐在書桌前學習，張莉每天回家的第一件事，就是檢查兒子是否在學習，母子倆的爭執仍時時上演。

在西班牙也有不少僑民因為自己的孩子正值青春叛逆期，很多事情都不像原來那樣好溝通，原來很好的家庭氣氛也因為孩子的叛逆，被搞得火藥味十足。

旅西女僑胞宋女士出國已經十幾年，從當初的一無所有，到現在的服裝店老板娘，她打拼地非常不容易。生活上的勞累并沒有讓她感到辛苦，唯獨讓她感到累心的是她的女兒。5年前，宋女士把老公和女兒一起辦來西班牙，她女兒剛過來時還不到10歲，當時真的非常聽話懂事，看她平時工作辛苦，還會幫她分擔家務，有時還會做好飯給她送到店里。但是從去年開始，宋女士發現女兒變了，除了問她要零用錢時，和她正常的講上兩句話，平時很少跟她交談。而且女兒的學習成績也不像以前那么好，宋女士最大的希望就是女兒可以學習好，不像她那樣全靠體力吃飯，但現在女兒的成績真的令她有點失望……

對于逆反心理強的孩子，在不順心、煩悶、壓抑、不滿意的時候，作為家長要鼓勵他們敢于發作，使不愉快的心情和不利于身心健康的負面情緒發泄出來，不至于長期滯留于心中得不到釋放。僑胞要善于發現逆反心理中的創造性品質和開拓意識，并合理引導。只要引導得當，逆反心理是能夠發揮積極作用的。

不讓孩子走“老路” 海外華人重拾子女教育助融入主流

都說父母是孩子的第一任老師，孩子出生后，就和父母生活在一起，在其性格、習慣、世界觀的形成等方面，都會受父母潛移默化的影響。身為父母的華人第一代移民在融入上的困境，同樣也會傳遞到第二代孩子身上。然而隨著華人經營范圍不斷向多領域擴展，知識的貧乏，使很多人意識到知識的重要性。為了不讓后代和自己一樣，單一的經營中餐館、百元店，很多華人家長已經開始重視自己的子女教育，并廣泛地培養子女的興趣和愛好。

有這樣一些西班牙中年華商，大都事業有成，子女年齡一般在8歲到16歲左右。他們在言談中都流露出非常重視子女的培養和教育。只要經濟條件允許，他們都會將孩子送到教育質量抓得比較緊的私立學校，業余時間還讓孩子學芭蕾、學鋼琴、學繪畫，他們說，不是想讓孩子成為芭蕾舞演員、鋼琴家或者畫家，而是為了讓他們從小受到文化藝術的熏陶，陶冶情操。這些家長都非常明智地認識到，漢語教育對孩子成長、就業、立足、發展的重要性，所以，他們都會想方設法培養引導孩子學習中文的積極性，努力為孩子創造學中文的環境，除了按時把孩子送到當地中文學校學習外，有些人常常不惜放下公司繁忙的生意，在孩子的假期里，親自送孩子去中國學漢語，或者高薪聘請中文教師，一對一教中文。他們普遍都有這樣的觀念，孩子是家庭的希望，自己出國，吃苦拼搏都是為了孩子能有一個更好的起點。他們大多并不希望孩子將來子承父業，而希望自己的子女更有文化、更有知識、更有抱負，今后能融入主流，走進白領階層，有一定的社會地位，有更大的成就。

阿根廷華人對于下一代教育問題也是十分重視，不惜送子女回國上學忍受骨肉分離。把很小的孩子送回祖籍國學習，這是居住在阿根廷的華人的一個特點。當小孩到了五歲以后，父母就會委托家中的親戚來負責孩子的教育。因為在阿根廷的華人有80%是福建籍，所以這些孩子都被送回了福建。從西方人的角度來看，這種習慣可能會產生爭議。但是中國人的社會集體觀是絕對完全的建立在這樣的一種傳統上。直到孩子到12歲，這些分隔地球兩端的家庭成員才會再次團聚，有可能是在布宜諾斯艾利斯，也有可能是在福建。

據悉，很多華人父母，已經逐漸認識到孩子融入當地社會的重要性。自己的孩子在未來能夠成為社會各方面，尤其是社會政治的上層人物，對華人發展的重要意義。從孩子出生開始，就積極為其創造接觸和融入當地社會文化的機會，同時加強自身的融入，從潛移默化中帶動孩子的融入，那么子女將來的發展就會變得更加容易，同時也可以避免第一代華人在生活和創業中所遇到的困難和問題。總之，華人父母不能再讓孩子們走自己的老路了。